Đề kiểm tra 45 phút Ngữ văn 8. Viết một đoạn văn ngắn ( 10 – 15 câu ) trình diễn cảm nhận của em về hai câu cuối bài thơ Ngắm trăng ( Hồ Chí Minh ) .
1.Em biết gì về các thể chiếu, hịch, cáo? (1,5đ)
2.Qua Hịch tướng sĩ, em hiểu gì về thái độ, nỗi lòng và niềm mong muốn của Trần Quốc Tuấn? (2,5đ)
3.Chép lại phần dịch thơ bài Đi đường của Hồ Chí Minh. (1,0đ)
4.Viết một đoạn văn ngắn (10 – 15 câu) trình bày cảm nhận của em về hai câu cuối bài thơ Ngắm trăng (Hồ Chí Minh). (5,0đ)
1. – Chiếu là thể văn do vua dùng để ban bố mệnh lệnh. Chiếu có thể viết bằng văn vần, văn biền ngẫu hoặc văn xuôi; được công bố và đón nhận một cách trang trọng.
– Hịch là thể văn nghị luận thời xưa, thường được vua chúa, tướng lĩnh hoặc thủ lĩnh một trào lưu dùng để cổ động, thuyết phục hoặc lôi kéo đấu tranh chống thù trong giặc ngoài. Hịch có cấu trúc ngặt nghèo, lí lẽ sắc bén, dẫn chứng thuyết phục. Đặc điểm điển hình nổi bật của hịch là khuyến khích tình cảm, ý thức người nghe. Hịch thường được viết theo thể văn biền ngẫu .
– Cáo là thể văn nghị luận cổ, thường được vua chúa hoặc thủ lĩnh dùng để trình diễn một chủ trương hay công bố hiệu quả một sự nghiệp để mọi người cùng biết. Cáo phần lớn được viết bằng văn biền ngẫu, có đặc thù hùng biện, lí luận sắc bén .
2.Thái độ, nỗi lòng và niềm mong muốn của Trần Quốc Tuấn qua Hịch tướng sĩ:
– Căm thù giặc thâm thúy .
– Yêu nước tha thiết .
– Nghiêm khắc, thẳng thắn phê bình những sai lầm của những tướng sĩ .
– Khuyên tướng sĩ chịu khó rèn luyện để bảo vệ quốc gia .
3.Ghi lại theo trí nhớ phần dịch thơ bài Đi đường của Hồ Chí Minh.
4.Yêu cầu HS viết được một đoạn văn có độ dài vừa phải theo yêu cầu của đề, có sự hoàn chỉnh về hình thức và trọn vẹn về nội dung.
– Về nội dung đoạn văn phải đảm bảo các ý sau:
+ Trăng và người đã vượt qua tuy nhiên sắt của nhà tù để tìm đến với nhau, ngắm nhau say đắm. Trăng trở thành người bạn tri âm, tri kỉ của Bác. Đây là cuộc vượt ngục ý thức của người tù cách mạng Hồ Chí Minh .
+ Tâm hồn bình thản, sáng sủa, yêu vạn vật thiên nhiên say đắm của Bác .
– Nghệ thuật được sử dụng trong hai khổ thơ : đối, nhân hoá .
