Bạn có biết ý nghĩa của tên của Chúa Jêsus ?Có hơn 10 tên và tiêu đề cho Chúa Giêsu trong Kinh thánh. Một số là tên riêng của anh ta, một số ít là tên của tên anh ta, hoặc là vị tiên tri của Cựu Ước, tên của Đấng Cứu Rỗi tương lai. Mỗi cái tên đều có một ý nghĩa đặc biệt quan trọng, biểu trưng cho 1 số ít đặc thù của Chúa Jêsus. Đây là tên của bốn vị Chúa Jêsus .
1. Chúa GiêsuChúa Jêsus là tên Hy Lạp và là ” Jehoshua ” trong tiếng Do Thái, và Cựu Ước ” Joshua ” được dịch sang tiếng Hy Lạp là ” Chúa Jesus “. Tên gọi có nghĩa là ” sự cứu rỗi của Chúa “. Như Phúc Âm của Ma-thi-ơ 1 : 21, sứ đồ của Đức Giê-hô-va đã nói, ” Ngài sẽ giải cứu dân Ngài khỏi tội lỗi. ” Trong thời kỳ đó người Do thái, ” Chúa Jesus ” là một cái tên thường thì. Những người đàn ông Tây Ban Nha hoặc Nam Mỹ ngày này vẫn sử dụng nhiều tên của ” Jesus “. Khi Chúa Jêsus xuống trần gian, Người đã dùng tên thường thì của con người, và cũng nói với ông rằng ông đã đến trần gian để được cứu .
Hai. Chúa Kitô
“Chúa Jêsus” là tên của người đàn ông, “Chúa Kitô” là bản sắc. Theo truyền thống của người Do thái, “Chúa Kitô” (Hy Lạp) là “Đấng Mết-si-a” (Hebrew) mà họ đang mong chờ. Trong Cựu Ước, Đấng Mết-si-a có nghĩa là người được xức dầu, là thuốc thơm của dân Do Thái làm vua hoặc chức tư tế (cũng là Tiên tri). Tất cả đều là tôi tớ của Thượng Đế, dẫn dắt dân chúng thờ phượng và phục vụ Thiên Chúa. Tuy nhiên, vào lúc đó, Đấng Mết-si-a, mà người Do Thái trông đợi, là một vị vua được Đức Chúa Trời hứa. Con cháu của Đa-vít sẽ dẫn người Do Thái thoát khỏi sự đàn áp của dân ngoại và hưởng sự bình an của triều đại Đa-vít. Nhưng trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa, “Chúa Kitô” sẽ là đau khổ và chết chóc, và rồi trở thành vua của các vị vua. Đất nước của ông ấy không phải là thế giới, và bất cứ ai tin nơi anh ta, bất kể người dân ở đâu, đều có thể vào vương quốc của Thiên Chúa.
Ba, Con ngườiCác tiên tri của Cựu Ước, Daniel và Ezekiel, thường gọi mình là ” con người ” để chỉ ra rằng họ chỉ nhã nhặn. Phúc âm ghi lại Chúa Jêsus cũng nói rằng, trên mặt phẳng cũng tựa như như vị tiên tri xưa, trên trong thực tiễn nó tiềm ẩn Chúa Giêsu công bố Thiên Chúa gửi đến để trở thành Đấng Mết-si-a như Ý. Điều này hoàn toàn có thể được thực thi bởi phản ứng của người Do thái so với cái gọi là ” Con người ” của Chúa Giêsu vào thời đó. Chúa Jêsus tự gọi mình là ” con người “, điều đó chỉ ra rằng ông có 100 % góc nhìn của thực chất con người, và rằng ông là Đấng Cứu Rỗi của thân thể con người và của quốc tế .
Bốn, con của Đức Chúa Trời
Trong Cựu Ước, Thiên Chúa đã lôi kéo con cháu của Y-sơ-ra-ên, con của Đức Chúa Trời, để dân sự được Đức Chúa Trời quản lý. Trong Tân Ước, Chúa Giêsu được gọi là con của Thiên Chúa. Anh ta là con trai duy nhất của cánh tay của người cha. Ngài là một Thiên Chúa thật với Thiên Chúa 100 %, con trai và Đức Thánh Cha và Chúa Thánh Thần. Ngài đã đến quốc tế không chỉ vì lòng thương xót của Thiên Chúa, sự cứu chuộc của Thiên Chúa, mà còn là sức mạnh và quyền lực của Thiên Chúa, và chủ quyền lãnh thổ của Thiên Chúa và Thiên Chúa .
