Cô hồn là gì và vì sao gọi là cô hồn dã quỷ

Related Articles

BTVCô hồn là gì và vì sao gọi là cô hồn dã quỷ, nhắc đến cô hồn người ta thường nhắc đến ma quỷ, thậm chí còn còn dành riêng một tháng được gọi là tháng cô hồn .Cô hồn là gì và vì sao gọi là cô hồn dã quỷ, nhắc đến cô hồn người ta thường nhắc đến ma quỷ, thậm chí còn còn dành riêng một tháng được gọi là tháng cô hồn. Tuy nhiên ít ai hiểu tại sao lại gọi là cô hồn và cô hồn dã quỷ là gì.

Cô hồn là gì và vì sao gọi là cô hồn dã quỷ

Cô hồn theo quan niệm dân gian được hiểu là những hồn ma cô đơn, đây là những linh hồn chưa được siêu thoát vẫn còn vất vưởng trên thế gian. Cô hồn dã quỷ theo dân gian là những hồn ma, quỷ lang thang cô độc không có nơi trú ngụ và thường ở nay đây mai đó.

Dân gian ý niệm, con người sinh ra luôn có cả phần hồn và phần xác vì thế dù đã chết đi nhưng nếu linh hồn được siêu thoát sẽ về chầu trời còn nếu linh hồn oan khuất, không được siêu thoát sẽ lang bạt nay đây mai đó trên dương gian.

Nguồn gốc của “tháng cô hồn”

Theo ý niệm dân gian, tháng 7 âm lịch hàng năm được coi là tháng của ma quỷ. Đặc biệt, ngày rằm tháng 7 ( 15/7 ) là ngày “ xá tội vong nhân ” hay ngày Diêm Vương Open Quỷ Môn Quan để ma quỷ được tự do quay trở lại dương gian. Ngày rằm tháng 7 cũng chính là ngày “ âm khí xung thiên ”. Tại Trung Quốc, nguồn gốc của tháng cô hồn được bắt nguồn từ việc ngày 2/7 hàng năm, Diêm Vương Open Quỷ môn quan để quỷ đói hoàn toàn có thể trở lại trần gian cho đến ngày rằm. Do đó, theo tục lệ dân gian, người trần phải cúng cháo, gạo, muối … cho quỷ đói để chúng không quấy nhiễu cuộc nơi dương thế. Tuy nhiên, cũng có nhiều nơi, quỷ đói được coi, gọi là “ bạn bè tốt ” hay “ thần cửa sau ” với dụng ý lấy lòng những linh hồn quỷ đói này. Ở Trung Quốc, người dân thực thi cúng cô hồn vào ngày 14/7 âm lịch hàng năm. Còn ở Nước Ta, cúng cô hồn được coi là một tín ngưỡng tâm linh truyền thống lịch sử của người Việt, được truyền từ đời này sang đời khác. Quan niệm của người Việt cho rằng, con người gồm có hai phần là hồn và xác. Khi chết, phần hồn con người vẫn sống sót ; có người được đầu thai kiếp khác, có người bị đày xuống âm ti làm quỷ đói. Tháng 7 hàng năm, người Việt chọn ngày trong tháng để cúng cô hồn, không nhất thiết phải là ngày rằm. Ngày cúng cô hồ hoàn toàn có thể tùy thuộc vào từng mái ấm gia đình, từng vùng miền khá nhau. Ngoài ra, theo ý niệm, tháng cô hồn là tháng ma quỷ, không đem lại suôn sẻ nên hầu hết những việc làm cưới hỏi, thi công thiết kế xây dựng, shopping, đi xa, … đều tránh tháng 7. Trong tháng 7 âm lịch hàng năm, ngoài cúng cô hồn người Việt còn có dịp nghỉ lễ Vu lan. Lễ Vu lan hay còn gọi là lễ báo hiếu, là một trong những dịp nghỉ lễ chính của Phật giáo. Nguồn lễ Vu lan gắn với sự tích về Mục Kiền Liên, đệ tử của Đức Phật – là một vị tôn giả có nhiều phép thần thông. Theo Phật giáo, để báo hiếu cha mẹ thì cần cử hành lễ Vu Lan cầu siêu cho những đấng sinh thành và cầu phá âm ti cho những vong hồn. Tháng cô hồn, lễ Vu lan không chỉ phố biến ở Nước Ta, Trung Quốc mà còn nhiều vương quốc Á Đông khác. Tại Nhật Bản, đợt nghỉ lễ này được tổ chức triển khai vào ngày 7/7 Âm lịch và ngày rằm tháng bảy. Còn ở Đài Loan ngày lễ hội này được lê dài cả tháng nhưng đa phần tập trung chuyên sâu vào ngày rằm với những phần như mời những vong hồn, cúng tế vào ngày 15 và tiễn đưa họ vào ngày 29. Tháng cô hồn hay tháng “ xá tội vong nhân ” được người Việt rất coi trọng. Ngoài những lễ tiết cúng bái, trong dân gian còn lưu truyền những điều con người nên làm và không nên làm trong tháng cô hồn để cầu mong được bình an, niềm hạnh phúc .

Truyền thuyết dân gian về cô hồn

Ngày xá tội vong nhân bắt nguồn từ tích cổ Trung Quốc gắn liền với thần thoại cổ xưa dân gian cho rằng từ mùng 2/7 Âm lịch, Diêm Vương ra lệnh khởi đầu mở Quỷ Môn Quan để ma quỷ trở lại cõi trần và đến rằm thì toàn bộ phải trở lại, cửa âm ti đóng lại. Trong ý niệm của Phật giáo cũng có 2 thần thoại cổ xưa kể về sự tích tháng cô hồn. Có chuyện kể rằng ngày trước, quỷ thường hay quấy phá, làm hại người, khiến họ không hề yên ổn làm ăn, khổ quá bèn kêu lên Phật. Đức Phật giúp con người trục quỷ, đày chúng xuống âm ti. Thế nhưng vì lượng cả từ bi, ngài được cho phép chúng trở lại dương gian mỗi năm một lần vào dịp rằm tháng 7. Một chuyện khác kể rằng, một đại đệ tử của Phật là đức A Nan Đà một buổi tối đang ngồi trong tịnh thì thấy một con Ngạ quỷ người gầy quắt, cổ dài, miệng nhả ra lửa bước vào, nói rằng 3 ngày nữa A Nan Đà sẽ chết và cũng trở thành quỷ miệng lửa ( diệm khẩu ) như nó. Quỷ nói : “ Nếu muốn tránh thì ông phải bố thí cho lũ ngạ quỷ chúng tôi mỗi đứa một hộc đồ ăn, và cúng dường Tam bảo giúp chúng tôi, để chúng tôi được tái sinh vào cõi trên, thì ông cũng được tăng thọ ”. A Nan Đà sau đó đi gặp Đức Phật, được Phật truyền cho bài chú “ Cứu Bạt Diệm Khẩu Ngạ Quỷ Đà La Ni ”, đem tụng trong lễ cúng để thêm phước. Y theo lời báo của quỷ miệng lửa, A Nan Đà sau đó làm theo, cúng quỷ đói và đọc bài chú Đức Phật truyền do đó mới thoát được kiếp nạn. Nhắc đến Ngạ quỷ những thuyết Phật giáo cũng có lý giải rằng, Ngạ quỷ là một dạng tái sinh khi con người chết đi, nếu làm nhiều việc tốt, chúng sẽ được đầu thai kiếp khác làm người. trái lại, nếu làm điều xấu, tùy theo những mức độ mà chúng sẽ bị đầy xuống âm ti, nhẹ hơn thì đầu thai làm súc sinh và nhẹ nhất làm ngạ quỷ. Do đó, vào tháng 7 âm lịch, người ta ý niệm trên dương thế có rất nhiều quỷ đói nên phải cúng cháo, gạo, muối hối lộ cho chúng để chúng không quấy nhiễu đời sống thông thường. Thậm chí, nhiều nơi người ta còn gọi quỷ đói là “ người bạn bè tốt ”, “ thần cửa sau ” để lấy lòng những linh hồn quỷ này. Ngoài ra, mọi người còn tránh cho trẻ nhỏ hay người yếu bóng vía ra đường, sợ quỷ bắt mất, đồng thời làm những phép trừ quỷ như rắc vôi bột, treo vài nhánh tỏi trước nhà … Không chỉ nhằm mục đích mục tiêu tránh bị quấy phá, lễ xá tội vong nhân còn là việc làm mang tính nhân văn cao bởi đây là dịp giúp những linh hồn lạc lối, không nơi phụ thuộc có một ngày được tưởng niệm, biết đến. Con người dù đã gây ra những tội ác gì thì trong quy trình chịu trừng phạt, quả báo, cũng có được một ngày xá tội, kết thúc mọi khổ đau. Văn cúng của lễ này thường dùng bài ” Văn tế thập loại chúng sinh ” của Nguyễn Du, bản văn này còn có tên là ” Chiêu hồn thập loại chúng sinh ”, nội dung của bản văn đã biểu lộ sự tích hợp giữa giá trị nhân văn cao quý của người Việt với văn hóa truyền thống Phật giáo. Điều này được bộc lộ rõ nhất ở những câu, từ câu 157 đến hết bài ( câu 184 ) : ” Kiếp phù sinh như hình như ảnh / Có chữ rằng ” vạn cảnh giai không ” / Ai ai lấy Phật làm lòng / Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi ”. Lễ Vu Lan báo hiếu còn được gọi là lễ “ Vu Lan bồn ” là một trong những lễ vô cùng quan trọng của Phật giáo cũng diễn ra trong tháng 7. Trong Phật giáo lễ này có vai trò rất là quan trọng bởi lẽ nó bộc lộ một trong ” Tứ đại trọng ân ” của nhà Phật : 1. Ân Cha Mẹ ; 2. Ân Tam Bảo Sư trưởng ; 3. Ân vương quốc xã hội ; 4. Ân chúng sinh vạn loại. Ân Cha Mẹ là ân tiên phong trong tứ ân, Cha Mẹ ở đây không phải chỉ là người sinh thành ra mình mà hoàn toàn có thể hiểu là chúng sinh. Bởi khi còn tại thế, một lần trên đường đi thuyết pháp Đức Thích Ca Mâu Ni gặp một đống xương khô, Người đã quỳ xuống bái, và Người đã lý giải cho những đệ từ rằng biết đâu người này kiếp trước là cha mẹ ta .

Những điều nên làm trong “tháng cô hồn”

1. Cúng những cô hồn trong tháng bất kỳ ngày nào, nếu vào ngày mùng 2 hoặc 16 âm lịch thì càng tốt để tỏ lòng thành chính mình. 2. Thăm mộ phần của người thân trong gia đình trong mái ấm gia đình ở ngoài nghĩa trang hay vãng sanh đường trong chùa chiền lưu giữ những hũ tro cốt. Vì trong tháng cô hồn còn gọi là Tết của những người Âm. 3. Trước khi dọn đồ ra cúng cô hồn, những bạn chưa kịp thắp nhang khấn vái thì có những người tranh nhau giật những đồ cúng từ trên tay bạn thì ngay lập tức nên buông thả đồ cúng ra khỏi tay bạn. Nếu bạn giật lại thì hậu quả nhận được là những điều tệ hại. Nếu khi bạn chưa làm lễ cúng mà đã có người chầu chực để giật có nghĩa là tín hiệu tốt. 4. Nên hạn chế sát sinh những con vật. 5. Nên cúng xe xe hơi dù có kinh doanh thương mại hay không kinh doanh thương mại. 6. Nên ăn chay để tránh điềm dữ. 7. Nên làm phúc thiện can đảm và mạnh mẽ trong tháng này. 8. Nếu biết tụng kinh thì nên trì tụng ( Chú Đại bi, chuẩn đề, vu lan báo hiếu, Địa tạng ) 9. Nên ăn nói nhã nhặn vui tươi trong mái ấm gia đình hay trong bè bạn đối tác chiến lược. 10. Nên tránh xa những cuộc xung đột. 11. Nên cứu người khi gặp nguy cấp. 12. Nên đi chùa chiền thắp nhang cầu xin sức khỏe thể chất, cầu siêu … ( Xem Bài văn khấn cúng Rằm Tháng Bảy. ) 13. Khi những bạn cúng cô hồn xong thì 1 ngày sau đó hoặc cuối tháng 7 nên dùng bột trừ tà ma tiêu khử, tránh trường hợp những âm hương linh phảng phất vào nhà mình tụ ở lại và đồng thời vào đầu tháng 8 âm lịch thì nên dùng bột tẩy uế mà tẩy trọn vẹn trong căn nhà mình để có công dụng cân đối sinh khí trong ngôi nhà mình ở.

Những điều cấm kỵ trong “tháng cô hồn”

Người dân ý niệm, tháng cô hồn là tháng ma quỷ, không đem lại suôn sẻ nên hầu hết những việc làm cưới hỏi, khai công thiết kế xây dựng, shopping, đi xa … đều tránh tháng 7. Và họ cũng truyền tai nhau những điều kiêng kỵ để ” bảo đảm an toàn ” vượt qua tháng lắm tai ương này. 1. Không treo chuông gió ở đầu giường vì tiếng chuông sẽ lôi cuốn sự quan tâm của ma quỷ, khi ngủ sẽ dễ bị chúng xâm nhập quấy phá. 2. Người yếu bóng vía không nên đi chơi đêm vào tháng này, nếu không sẽ dễ gặp điều không may. 3. Không được nhổ lông chân vào ngày này, vì dân gian cho rằng “ một sợi lông chân quản ba con quỷ ”, người càng có nhiều lông chân thì ma quỷ càng ít dám đến gần. 4. Không tùy tiện đốt giấy, vàng mã vì như vậy sẽ khiến ma quỷ bu đến. 5. Không ăn vụng đồ cúng, vì đó là đồ dành cho ma quỷ, nếu chưa cúng và cầu xin mà lấy ăn sẽ rước tai hoạ vào mình. 6. Không phơi quần áo vào đêm hôm, vì ma quỷ trông thấy sẽ “ mượn ” và để lại “ quỷ khí ” trong những quần áo ấy. 7. Những người khi đi chơi đêm không được réo gọi tên nhau, nếu không ma quỷ sẽ ghi nhớ tên người được gọi, đó là điềm xấu. 8. Không nên lượn lờ bơi lội, vì ma quỷ sẽ cùng đùa với bạn, nếu không cẩn trọng, bạn sẽ bị chúng làm trẹo chân. 9. Không hù doạ người khác khiến họ giật mình “ hồn bay phách lạc ”, dễ bị ma quỷ xâm nhập. 10. Cây đa trước nhà là nơi quy tụ âm khí, ma quỷ rất thích những chỗ như vậy, cho nên vì thế kỵ đứng, ngồi, nằm, trốn … ở đó. 11. Không nên thức quá khuya, vì như vậy ý thức sẽ hao tổn suy nhược, dễ nhiễm “ quỷ khí ”. 12. Nơi góc tường xó tối là những chỗ ma quỷ thường tụ tập nghỉ ngơi, không nên đến gần những chỗ ấy. 13. Không nhặt tiền tài rơi vãi trên đường, vì hoàn toàn có thể đó là tiền người ta cúng mua chuộc bọn quỷ đầu trâu mặt ngựa, nếu người nào phạm kỵ, sẽ gặp tai hoạ không chừng. 14. Khi đi đến qua những nơi vắng vẻ, không ngoái cổ quay đầu nhìn lại phía sau, dù có cảm xúc hình như có người đang đi theo mình hoặc gọi tên mình. Vì đó hoàn toàn có thể do ma quỷ trêu chọc.

15. Khi lên giường ngủ không để mũi dép hướng về phía giường, nếu không ma quỷ nhìn thấy sẽ đoán rằng có người sống đang nằm trên giường và chúng sẽ lên giường ngủ chung với bạn.

16. Không cắm đũa đứng giữa bát cơm, vì đó là hình thức cúng tế, cũng giống như kiểu thắp hương, dễ dẫn dụ ma quỷ vào nhà ăn chung. 17. Không nên ở một mình trong thời hạn này, nếu không sẽ dễ bị ma quỷ dẫn dắt hoặc quấy phá. 18. Không chụp ảnh vào đêm hôm, bởi ma quỷ luôn lảng vảng chung quanh đó sẽ “ vô hình dung ” vào ảnh chung với người sống, đó là điều không tốt. Những điều kiêng trị trong tháng cô hồn đều là những tín ngưỡng dân gian mà không ai hay một ngành khoa học nào hoàn toàn có thể kiểm chứng đúng sai. Tuy nhiên, việc kiêng kỵ cũng chỉ mang đặc thù tương đối. Nếu tin vào những điều không địa thế căn cứ, dựa trên sự hiểu biết của chính mình thì rất dễ rơi vào niềm mê tín dị đoan xấu đi. Ai cũng cần có đức tin để sống, tuy nhiên nếu sa đà vào mê tín dị đoan thì sẽ ảnh hưởng tác động không nhỏ tới đời sống của chính mình, mái ấm gia đình và hội đồng.

More on this topic

Comments

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

Advertismentspot_img

Popular stories